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唐三藏取经的好玩的事,唐三藏取经

文章作者:美术绘画 上传时间:2019-09-14

68. 玄奘取经

68.**玄奘取经**

玄奘,名陈炜,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人,是唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史译经师之一。他自幼聪明,八九岁就开始攻读中国古代的经典。隋炀帝大业十年(公元614年),朝廷决定要度27个和尚,举行公开考试,玄奘被主考官破格录取,在净土寺出家。四年后,玄奘游历四川、湖北、河南、河北等地的著名寺院,在学习佛学经典中,他发现以往翻译的佛学经典词不达意之处很多,遂萌发去印度学习、取经的想法。

唐贞观二年(公元628年),二十八岁的玄奘从长安出发,前往天竺(古印度)取经。他游历新疆、中亚、印度一带,不畏艰险,跋涉数万公里,历时17年。拜印度名僧戒贤等高僧为师,研习《瑜伽师地论》等佛经,并将《老子》和《大乘起信论》等译成梵文传入印度。贞观十九年(公元645年),玄奘携带六百多部佛经,回到长安,完成了西天取经的宿愿。他先后住在长安弘福寺和大慈恩寺从事佛经的翻译工作,直到去世为止。

玄奘在中国佛教史和世界文化史上占有极其重要地位。他把毕生的精力献给佛教事业,传译了许多经典,丰富了祖国的文化,为后人留下了丰富的文化遗产,并成为中印文化交流的象征。

古典神话小说《西游记》中唐僧取经的故事,在我国可以说是家喻户晓,老幼皆知。里面的人物像孙悟空、猪八戒、沙僧等是虚构的,故事也是虚构的,但是唐僧取经,却真有其事。明代作家吴承恩笔下唐僧的原型,就是依据唐代着名的高僧、佛教学者、翻译家和旅行家玄奘。 玄奘姓陈名袆,洛州缑氏人,公元596年出生在一个信仰佛教的人家。他少年时就爱好佛学,十三岁当了和尚。后来,他游历了四川、湖北、河南、河北等地的着名寺院,虚心向佛学大师求教,学习佛教经典,被赞为佛门的千里驹而誉满长安。他学问越来越渊博,但从不满足,并决心到佛教的发源地印度去学习。当时,交通不便,走陆路去印度,必须经过甘肃、新疆,越过帕米尔,绕过中亚细亚,还有喜马拉雅山的阻隔。还有那茫茫无际的大沙漠,横亘千里,很难通过。但是玄奘毫不畏惧,公元628年,玄奘从京城长安向西出发了。他先到了凉州,讲了一个多月佛经,又到了瓜州。在那里,他得到了一匹多次往返伊吾国的又老又瘦的赤马,这才过了玉门关,走出了戈壁大沙漠,到了伊吾国。在高昌国,他受到国王的盛情款待,高昌王还给唐僧要经过的西域二十四个国家的君王一一写信,请他们迎送大唐来的高僧。 在沿途国王的帮助下,玄奘得到了给养、马匹,历尽千辛万苦,翻过了帕米尔北隅的凌山(现天山山脉的冰达坂),又闯过了大雪山。公元629年的夏末,经过一年的跋涉,他终于到达印度。 玄奘在北印度一些国家游学,又到中印度游历了三十多个国家。中印度是当时佛教学术中心,玄奘在驰名世界的那烂陀寺,向印度佛学权威戒贤法师潜心求教修学了五个年头,通晓了全部经论,成为很有学问的佛学大师。他又到印度其他一些国家学习,认真阅读各国藏书,向各国高僧请教。他的不屈不挠的进取精神,博得了印度各地人民的赞叹和钦佩。 公元645年正月,玄奘回到了阔别近二十年的长安。这时,他已是一个鬓发斑白的老人了。在古代交通那样困难的条件下,他游历了十七年,走了五万里路,周游了大小一百一十个国家,带回了六百七十五部佛经。唐太宗听到玄奘回国,特地派了文武官员去隆重迎接,一时,长安的市民把街道挤得水泄不通。 玄奘把他带回来的佛经等,在长安最繁华的朱雀大街南端公开陈列,让人们参观。这是我国历史上第一次介绍印度文物的展览会。接着,他在皇太子李治为他修建的慈恩寺的译经院里,专心译经,还从各地挑选了一批高僧、学者,参加这一工作。前后用了十九年时间,译出佛经七十五部,一千三百三十五卷,有一千三百多万言,在中国翻译史上写下了划时代的一页。他还着有《大唐西域记》一书,长达十二卷,记述了他经历的一百一十个国家和传闻的二十八个国家的历史、风土人情、宗教信仰、地理、物产等情况,是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理、政教民情的重要文献。 公元664年,这位毕生致力于中印文化交流的三藏法师在玉华寺逝世。附近五百里地前来送葬的人有一百多万,夜宿在墓旁的有三万多人。玄奘生前曾在慈恩寺西院同工匠们一起搬砖运石修建的大雁塔,收藏了他从印度带回的经典和佛像。这高达60多米的巨塔经过历代修葺,一直高耸在历史文化名城西安,成为中印文化交流的象征,也是玄奘卓越贡献的象征。

古典神话小说《西游记》中唐僧取经的故事,在我国可以说是家喻户晓,老幼皆知。里面的人物像孙悟空、猪八戒、沙僧等是虚构的,故事也是虚构的,但是唐僧取经,却真有其事。明代作家吴承恩笔下唐僧的原型,就是依据唐代着名的高僧、佛教学者、翻译家和旅行家玄奘。 玄奘姓陈名袆,洛州缑氏人,公元596年出生在一个信仰佛教的人家。他少年时就爱好佛学,十三岁当了和尚。后来,他游历了四川、湖北、河南、河北等地的着名寺院,虚心向佛学大师求教,学习佛教经典,被赞为佛门的千里驹而誉满长安。他学问越来越渊博,但从不满足,并决心到佛教的发源地印度去学习。当时,交通不便,走陆路去印度,必须经过甘肃、新疆,越过帕米尔,绕过中亚细亚,还有喜马拉雅山的阻隔。还有那茫茫无际的大沙漠,横亘千里,很难通过。但是玄奘毫不畏惧,公元628年,玄奘从京城长安向西出发了。他先到了凉州,讲了一个多月佛经,又到了瓜州。在那里,他得到了一匹多次往返伊吾国的又老又瘦的赤马,这才过了玉门关,走出了戈壁大沙漠,到了伊吾国。在高昌国,他受到国王的盛情款待,高昌王还给唐僧要经过的西域二十四个国家的君王一一写信,请他们迎送大唐来的高僧。 在沿途国王的帮助下,玄奘得到了给养、马匹,历尽千辛万苦,翻过了帕米尔北隅的凌山(现天山山脉的冰达坂),又闯过了大雪山。公元629年的夏末,经过一年的跋涉,他终于到达印度。 玄奘在北印度一些国家游学,又到中印度游历了三十多个国家。中印度是当时佛教学术中心,玄奘在驰名世界的那烂陀寺,向印度佛学权威戒贤法师潜心求教修学了五个年头,通晓了全部经论,成为很有学问的佛学大师。他又到印度其他一些国家学习,认真阅读各国藏书,向各国高僧请教。他的不屈不挠的进取精神,博得了印度各地人民的赞叹和钦佩。 公元645年正月,玄奘回到了阔别近二十年的长安。这时,他已是一个鬓发斑白的老人了。在古代交通那样困难的条件下,他游历了十七年,走了五万里路,周游了大小一百一十个国家,带回了六百七十五部佛经。唐太宗听到玄奘回国,特地派了文武官员去隆重迎接,一时,长安的市民把街道挤得水泄不通。 玄奘把他带回来的佛经等,在长安最繁华的朱雀大街南端公开陈列,让人们参观。这是我国历史上第一次介绍印度文物的展览会。接着,他在皇太子李治为他修建的慈恩寺的译经院里,专心译经,还从各地挑选了一批高僧、学者,参加这一工作。前后用了十九年时间,译出佛经七十五部,一千三百三十五卷,有一千三百多万言,在中国翻译史上写下了划时代的一页。他还着有《大唐西域记》一书,长达十二卷,记述了他经历的一百一十个国家和传闻的二十八个国家的历史、风土人情、宗教信仰、地理、物产等情况,是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理、政教民情的重要文献。 公元664年,这位毕生致力于中印文化交流的三藏法师在玉华寺逝世。附近五百里地前来送葬的人有一百多万,夜宿在墓旁的有三万多人。玄奘生前曾在慈恩寺西院同工匠们一起搬砖运石修建的大雁塔,收藏了他从印度带回的经典和佛像。这高达60多米的巨塔经过历代修葺,一直高耸在历史文化名城西安,成为中印文化交流的象征,也是玄奘卓越贡献的象征。

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